知恩、感恩、報恩

橙縣基督教會主日崇拜講道摘要記錄  日期:20091129

:鄭隆保牧師 經文:歌林多後書98-11

 


 

今早我們從歌林多後書9:8-11來思想怎樣感恩、報恩。感恩節已過去,但感恩的精神不會過去,而且無論順心或不順心都要感恩。使徒行傳16章保羅、西拉同心傳福音,靠主的恩典把一個鬼趕出去了,但當地的人卻不感恩,保羅西拉被打又被關在監牢裏,半夜裏他們在監裏唱詩禱告感恩,想來是因痛得睡不着,於是地就震動,監牢的門也開了。他們不但得以脫離捆鎖,信主的人也增加,那一天也就是腓立比教會開始成立的一天,主的名也大得榮耀。

馬太福音1125節記載耶穌的禱告“那時,耶穌說:父啊,天地的主,我感謝你。”“那時” 是指耶穌行了許多異能,那些城的卻人終不悔改的時候(20節)。主遇到這種情況也會難過,但主在此時卻是説:父啊,天地的主,我感謝你。這句話包含三件事情:天父與子的關係。我是被你差遣,我已盡心、盡意、盡力的作,你負我的責任。父啊,你是天地的主,你知道這情況,這些城裏的人也是你來作主。既然你做主,所以無論他們是否信主我都該感恩。第28節耶穌說:“凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。”弟兄姐妹,在逆境中仍要感恩,因爲父容許這些事發生必有它的美意。父為我們所預備的是眼睛為未曾看見,耳朵未曾聽見的事。我們不必要固執于我心所想的,如此我就得享安息。許多時我們沒享安息,就是我們主見太深,我們沒有像主。我們若效法主的心裏柔和謙卑,自己就能享安息,也能幫助別人享安息。

 “神能將各樣的恩惠多多的加給我們。”(林後9:8)什麽叫恩惠?沒有撒種的白白的收割,沒有投資的分紅,你不該得的他還是給你,這就是恩惠。你我從生下來到現在是否都是在得恩惠?我們生下來的時候沒有帶來任何東西。你説這是父母給我的?但你父母、祖父母來的時候也是什麽都沒帶來。你如定睛在你沒有的事上,你會抱怨,若要數算恩典就數算不完。詩103篇的作者把眼睛往上看天時他說“天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大。”往左右看“東離西有多選,他叫我們的過犯離我們也有多遠。”向下看“不可忘記他的一切恩惠,他救贖你的命脫離死亡。”往後看,他說:在我裏面的要讚美耶和華,因他“醫治你的一切疾病。”當他向前看,他說:“耶和華的慈愛,歸于敬畏他的人,從亙古到永遠。”當他前後左右看,他的日用所需,子女的教育,一切費用,主都預備了,他說:我的心哪,你不要忘記耶和華的恩惠“他用美物,使你所願的得以知足。”詩篇23篇大衛王說:耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。“不缺乏”包含物質、屬靈兩方面:在安歇的水邊、在青草地上、在敵人的面前,他為我擺設宴席;他用恩惠作前導,慈愛作後盾;我們是他草場上的羊,我們是他的民,他造我們,他也養我們。今天的經文“神能將各樣的恩惠『多多』的加給我們。” 恩惠豐富時多,缺乏時也多,因爲“你們的日子如何,力量也如何。”無論在身外、身内神用各樣的恩惠叫我們凡事常常充足,這就是恩典。

帖前5:15b-18“要追求良善。要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩。因爲這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。”我們都喜歡行神的旨意,神的旨意就是:1.追求良善。只有追求作一個良善的人,才能行出良善,為神活出良善的見證。2.要常常喜樂。上帝給我們喜樂的因,要靠主喜樂。當我們數算主恩時我們就喜樂了。3.要不住的禱告。有困難的事就告訴神,有喜樂的事就讚美神。4.凡事謝恩。順境逆境都感恩,許多難處、困境就轉變,神的旨意就彰顯完全,我們想不到的事就發生了。

經濟危機發生,許多人的存款都打折,但只要相信天上的飛鳥也不種,也不收,天父尚且養活他們;我們就有喜樂了。事實上天父在這裡要給我們一個變相的祝福,使我們從倚賴錢財、存款,轉而倚賴耶穌。叫我們體會多取的也不會剩,少收的也不會缺,經歷“你們的日子如何,力量也如何。”經濟風暴乃是要我們的國家、百姓、民族醒過來,明白我們的錢會像煙飛走了,但天父是不變的。只要先求他的國和他的義我們所需用的這一切他都是知道的。在我們小時什麽都不會、不知道的時候他已經為我們預備了一切,何況現在?我們都長大了,什麽都知道了,豈會有缺乏嗎?這是神在操練我們,要我們轉眼仰望耶穌。所以要感恩。

神使我們凡事常常充足,我們只要感恩就完成了神的旨意嗎?神還有一個更美更好的目的:有能力“多行『各樣』善事”。許多人就停在此,因爲他們沒有發現這裡有一個窄門。 這窄門不是每個人都可以進去,也不是每人都願意進去。要虛心、捨己、背負十架的人才可進去;要謙卑、飢渴慕義的人才可發現。但進去后卻是柳暗花明。雅各從地上登到天上的梯子就在這窄門的後面。在這裡地上會壞的物質能夠兌換屬天的基業,短暫的價值會存到永遠。進了窄門才發現“給”反而是“得”。正如一粒麥子,落在地裡,是犧牲,但卻會長出3060倍的籽粒來。我們周濟貧窮,卻兌換成神加倍的償還。有一位神學生,他看見教會中有一位長老,常常周濟有需要的人,他就問長老,為什麽如此?長老說我給人一鏟,神還我一鏟,我的鏟子小,神的鏟子比我大,我就比以前更多了。箴言11:24,25“有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反至窮乏。好施捨的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。”一粒麥子若不落在地裏死了,仍就是一粒。我們種下麥子,不會第二天就去看看是否已經長出來,雅各書說我們要忍耐好像農夫忍耐等候生長,農夫還要忍耐等候三、五個月后才會有收成。這一切是可信的,是真的。因爲我們看見那些好施捨的長輩,他們的兒女都蒙受了百倍的賞賜。當我回到鄉下的家鄉時,看見當年那些遵守主的教導的人,他們的後代都得了昌盛。自然界有自然界的規則,神的道有神的規則,就是:好施捨的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。

“那賜種給撒種的,賜糧給人吃的,必多多加給你們種地的種子,又增添你們仁義的果子;叫你們凡事富足,可以多多施捨,就藉着我們使感謝歸于神。”(林後9:10,11)這一段經文包含四點:1.造你我的神,也照他豐盛養育我們。2.神所賜給我們的恩典,我們必須分成兩類:第一類是糧食:指食衣住行,人情世故,退休金、兒女教育等;這一類我們可以盡量吃用。第二類是種子:不能吃。這是要種的。糧食吃了就沒有了,種子不種就沒有收成。種子會帶來極大的祝福,和豐盛的果子,所以不要把種子留下來不去種,不去撒。有好多人把種子放在定期存款中,因爲利息增加,但一粒種子若不種在地裏還是一粒。就好像以色列人拿嗎哪,多拿的嗎哪,太陽一出來就消失了。

種子要種在哪裏?“少種的少收,多種的多收…捐得樂意的人,是神所喜愛的。”(林後9:6,7)我們把錢奉獻給誰呢?把錢奉獻給神是當然的,瑪拉基書3:7-12說的是奉獻給神的。我感謝神,在我年青時就藉著一個機會教導我這教訓,從那時起我對給神的就毫不吝惜,然而我也經歷到神給我的更多。錢也要給人。路6:38“你們要給人,就必有給你們的;並且用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流的,倒在你們懷裏;因爲你們用什麽量器量給人,也必用什麽量器量給你們。”我們都喜歡神連搖帶按,上尖下流的,倒在我們懷裏,但先決條件是我們要先給人。當我們看見別人有缺乏,常會想:神哪,你要快快給我,我就有可以給那人的;否則我怎有給人的呢?但聖經說神早已經給你啦!神給我們的豈不是有糧食、有種子嗎?種子就該拿出來。你若先把種子拿出來,經歷到你所有的減少了的時候,你以後就會經驗到神連搖帶按上尖下流的給你們。

我們要知恩,感恩,還要報恩。報恩不會吃虧。若是我們不報恩,我們會吃虧,因為多給誰,就向誰多取;多託誰,就向誰多要。趁著還有機會,讓我們經歷主的奇妙。當我們經歷到了神,我們的信心就在一個穩定的基礎上了。

讓我們一起禱告。感謝主的恩典,將這些話給了我們。謝謝聖靈打開我們的眼睛,讓我們看見你話語的奇妙,幫助我們過著凡事常常富足也過著知恩、感恩、報恩的生活;好讓我們成爲你賜福給人的導管。是暢通的、豐富的導管,叫世人也因我們得福。謝謝主垂聽禱告。奉主的名祈求。

(葉永芳摘要)